(Na)Carnaval

Carnaval is van oudsher een katholiek feestje dat me met de paplepel is ingegoten. Als zoon van een Brabantse kastelein heb ik het carnavalsgevoel van huis uit meegekregen. Toch moet ik eerlijk bekennen dat het de laatste jaren steeds minder kriebelt. Of het aan de leeftijd ligt of omdat ik erg bezig ben met mijn persoonlijke ontwikkeling dat weet ik niet, maar ik weet wel dat ik carnaval dit jaar aan me voorbij gaat. Zen heeft me geleerd dat geluk vaak de kunst is om te kunnen afzien of ergens vanaf te kunnen zien. Het starten met bijvoorbeeld sporten of mediteren kan soms lastig zijn, maar als je het doet brengt het je toch vaak geluk. Zo kan het laten voorbijgaan van een feestje zoals carnaval je ook geluk brengen. Sinds januari ben ik bezig met het veranderen van mijn eetpatroon. Mijn doel was 20 kilo eraf, en weekendje zuipen helpt me daar niet mee.

Die gedachte bracht mij op een andere vraag. Hoe zat het ook alweer met carnaval? Historisch gezien Is het de start van de vastenperiode in de katholieke kerk. En vasten zou me wel eens kunnen helpen op verschillende vlakken. Zowel fysiek als mentaal kan het fijn zijn om wat extra ballast kwijt te raken om zo een betere balans te vinden. Voor mijn gevoel sta ik op een belangrijk kruispunt in mijn leven en wordt het nu eens hoog tijd om de juiste koers te bepalen. Ik heb me er niet echt in verdiept, maar zowel het carnaval als de vastenperiode zijn tradities die al van ver voor de bemoeienis van de kerk stammen. Vette dinsdag is de dag dat al het eten wat nog eetbaar was uit de wintervoorraad opgemaakt werd om er zo voor te zorgen dat de mensen vet genoeg waren om de periode tot de lente met zijn nieuwe gewassen te overbruggen. In de verschillende religies is een vastenperiode ook bedoeld om te bezinnen en alle zondige gewoonten los te laten. Nu ben ik niet religieus, maar die bezinning en terug naar soberheid is iets wat ook binnen zen gebezigd wordt. Tijdens mijn zen opleiding heb ik een aantal sesshins (zenretraites) meegedaan en dat is me goed bevallen. 

Ik ga er  wel mijn eigen draai aangeven. Het in ere houden van oude tradities is mooi, maar soms moeten ze wel aan de hedendaagse tijdsgeest aangepast worden. Zo zijn de zondagen in de vastenperiode traditioneel dagen dat niet gevast wordt, maar omdat zondag tegenwoordig voor mij ook gewoon een werkdag is kies ik liever een andere dag. In plaats vandaag de kerkmis volg ik zenles en in plaats van bidden ga ik mediteren. De manier van vasten wil ik doen volgens de 16/8 methode van intermittent fasting. Dat wil zeggen dat je maaltijden binnen een tijdsbestek van 8 uur moeten vallen om vervolgens 16 uur niets te eten. In die 16 uur valt ook je nachtrust, dus het is goed te combineren met mijn werk.

De belangrijkste dingen die ik mezelf wil ontzeggen zijn alcohol, koffie en frisdrank etc. maar ook televisie en Facebook. Tijd voor bezinning dus, ik ben benieuwd wat dat met me doet. Ik hou jullie op de hoogte. 

Dagelijkse meditatie

verzorgt door:Teun Driessen
datum:30-11-18
locatie:Huis van Hier en Nu

Soms is het alsof de dingen je aangereikt worden en je het alleen maar hoeft aan te pakken. Waar ik twee weken geleden nog zat te bedenken waar ik nu weer eens een ervaring op zou gaan doen om over te schrijven krijg ik nu al voor de tweede week op rij donderdagavond ineens een uitnodiging. Ik wist al langer dat Teun, Miranda en Arlette iedere morgen een stille meditatie verzorgen in het Huis van Hier en Nu, maar ik had er nog niet eerder aan gedacht om hier wat mee te doen. Omdat mijn werkdag normaal om 4:00 uur begint kan ik er niet aan deelnemen en daarmee was de kous af. Toen ik donderdagavond via WhatsApp wat informatie aan Arlette vroeg over de producten van doTERRA nodigde ze me uit om te komen mediteren en ik dacht meteen ‘Yes, goed plan’.

Arlette had me verteld dat de deur open zou staan, zoals gewoonlijk was ik wat aan de vroege kant. De deur stond gelukkig al op en kiertje en toen ik binnen stapte kwam een lekkere geur me tegemoet. Ik herinnerde me van de yogales dat de woonkamer gelijk rechts zit dus nadat ik mijn schoenen had uitgedaan in de hal ging ik daar binnen. De kachel was aan en er brandde wat gedimd licht, er was nog niemand, maar er lagen en aantal kussentjes klaar, dus ben ik maar gaan zitten. Langzaamaan druppelde er wat mensen binnen. De laatste had volgens mij de deur wijd open laten staan want ik voelde een koude maar niet onaangename, luchtstroom over de vloer gaan. Als laatste kwam Teun binnen en met één slag op de klankschaal waren we begonnen. Ik vond het mooi om te zien dat Teun er een eigen draai aan geeft. De zen rituelen gaan volgens vaste regels, maar als je de grote lijnen in ieder geval vasthoud dan weet iedereen wat hij op welk moment moet doen. Eén slag op de klankschaal is net zo effectief als drie op het moment dat iedereen weet dat dit het begin van een meditatieblokje is. En waarom heel het huis wakker klepperen als iedereen weet dat de loopmeditatie begint, praktische zen zal ik zo maar zeggen. Het heeft wel een mindfull effect als je zonder iets te kunnen vragen ineens voor veranderingen staat, wat gaat er gebeuren, wat moet ik nu doen, doe ik het goed, hoe weet ik wanneer de loopmeditatie stopt? Mooi om te zien ook dat ik dus eigenlijk niet meer zo bewust met de rituelen bezig ben als in het begin. Blijkbaar doe ik ze een dus enigszins op de automatische piloot en dat is nu net niet de bedoeling.

Binnen zen is alles een aandachtsoefening, zelfs de afleiding. Bijvoorbeeld op het moment dat ik besefte dat ik zat te genieten van de geluiden van de ontwakende stad en het gefluit van de vogels merkte ik op dat ik aan het afdwalen was en ging dus weer terug naar het tellen van mijn ademhaling. Zelfs de mooie gedachte dat je de stilte kan voelen is een gedachte en dus afleiding. Door jezelf te oefen in het bewust worden van je afdwalingen en het loslaten van gedachten kun je in het dagelijks leven ook makkelijker gedachten observeren en loslaten als ze je niet dienen. Alhoewel ik vrij goed mijn gedachten kan loslaten en mijn aandacht steeds beter kan focussen droom ik nog steeds regelmatig weg. Eigenlijk is het meer dat ik me bewuster ben van de afdwalingen dan een aantal jaren geleden. Regelmatig blijven oefenen dus, twee maal daags twintig minuten schrijft de zenleraar voor, net als de tandarts adviseert met tandenpoetsen. Eén keer per dag is altijd nog beter dan geen keer natuurlijk, en als je het héél druk hebt… drie keer per dag. En om het helemaal goed te doen is het om fijn om zo vaak mogelijk samen te mediteren. Dit geeft een gevoel van verbondenheid en verdieping.

Mijn goede voornemen is om vaker op mijn vrije vrijdagochmeditatietend vroeg op te staan om in het Huis van Hier en Nu te gaan mediteren. De deur staat open en om 6:30 uur beginnen ze met de meditatie, twee keer 25 minuten zittende meditatie afgewisseld met loopmeditatie.

Huis van Hier en Nu

Duur van de les: 6:30 u tot 7:40 u

Type les: stilte meditatie

accommodatie

Bereikbaarheid : goed

Parkeergelegenheid: er zijn enkele parkeerplaatsen

Organisatie

Communicatie: via whatssapp of messenger

Betaling: dana

De les

Informatie: de meditatie gebeurt in stilte

Ambiance: een fijne omgeving om in aanwezig te zijn.